Biografie

Giordano Bruno, martire delle idee eliocentriche

Giordano Bruno, martire delle idee eliocentriche

Giordano Bruno (1548-1600) fu un filosofo e poeta italiano del Rinascimento la cui drammatica morte diede un significato speciale alla sua opera. È nato a Nola, vicino a Napoli. Il suo nome di battesimo era Filippo, ma adottò quello di Giordano entrando nell'Ordine dei Predicatori, con il quale studiò la filosofia aristotelica e la teologia tomista.

Ma Giordano era un pensatore indipendente di spirito tormentato. Lasciò l'ordine nel 1576 per evitare un processo in cui fu accusato di deviazioni dottrinali. Da quel momento iniziò una vita errante che lo avrebbe caratterizzato fino alla fine dei suoi giorni.

Visitò Genova, Tolosa, Parigi e Londra, dove visse per due anni, dal 1583 al 1585, sotto la protezione dell'ambasciatore francese e frequentando la cerchia del poeta inglese Sir Philip Sidney. Fu il periodo più produttivo della sua vita poiché durante questi anni scrisse "La cena delle ceneri" (1584) e "Dell'universo infinito e dei mondi" (1584), così come il dialogo "Sulla causa, il principio e il One "(1584).

A Londra si dedicò anche all'insegnamento all'Università di Oxford della nuova cosmologia copernicana, attaccando il tradizionale sistema aristotelico. Nel 1585 sfidò i sostenitori aristotelici a un dibattito pubblico presso il Collegio di Cambrai, dove fu ridicolizzato, attaccato fisicamente ed espulso dal paese.

Nei cinque anni seguenti visse in vari luoghi dell'Europa centrale e orientale, come Marburgo, Magonza, Wittenberg, Praga, Helmstedt, Francoforte e Zurigo. Si dedica alla scrittura di molte opere in latino su cosmologia, fisica, magia e arte della memoria. Ha anche dimostrato, sebbene con un metodo sbagliato, che il Sole sia più grande della Terra.

Nel 1591 ricevette un invito ad andare a Venezia da Zuane Mocenigo, che gli impose di conoscere l'arte della memoria. Le relazioni tra insegnante e studente non portarono frutti, in parte perché Mocenigo aveva un'idea di Bruno come un mago e non come il pensatore che era. Quando cercò di lasciarlo, Monciego lo denunciò all'inchiesta per, secondo lui, le idee eretiche che gli aveva trasmesso. Bruno fu arrestato per l'inquisizione e interrogato a Venezia, tuttavia, quando richiesto da Roma, fu trasferito in quella città.

Fu prigioniero a Roma per sette anni. In molte occasioni Bruno si offrì di ritirare le sue accuse, tuttavia, non furono accettate. Alla fine decise di non ritirarsi, anche se non si sa perché abbia preso questa decisione. Il 20 gennaio 1600, papa Clemente VIII ordinò che Bruno fosse portato davanti alle autorità secolari, l'8 febbraio fu letta la frase in cui fu dichiarato eretico non persistente, persistente e testardo. Fu espulso dalla chiesa e le sue opere furono bruciate nella piazza pubblica.

Durante tutto il tempo fu accompagnato dai monaci della chiesa. Prima che fosse giustiziato, uno di loro gli offrì un crocifisso per baciarlo, che rifiutò e disse che sarebbe morto come un martire. È stato trasformato in un martire della scienza per la difesa delle idee eliocentriche, anche se bisogna dire che la causa principale del suo giudizio è stata la teologia neo-gnostica, che ha negato il peccato originale, la speciale divinità di Cristo e ha messo in discussione la sua presenza in Eucaristia

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